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叙
古籍原文 · 466 字
亁隆丁未重鎷。林屋山人王洪緒輯卜筮正宗全書，金閶緑蔭堂藏板。
叙
自古卜筮之說，莫神扵左氏、春秋。紫陽朱子謂三代如太卜太筮，職有専官，故其業精而其應神。後世既廢其官，而占騐之書亦不傳，故鮮有神而明之者。然近代如黄金策诸篇，始有以窮夫隂陽之阃𥨩，造化之機缄。但其间詮解未諦，宗之占验者未能無讹，以致有傳書，而古人之精意，不必與之盡𫝊，苟有好學深思，神明其故者，不難自為其書，以與之𭛁溦阐幽也。
林屋王山人垂簾扵吴郡治之東偏，與余居密邇，有疑輙往叩焉，奇验不奕，如燭照𢿘計，逺近咸頌之為神，而山人辭其名不受，曰：吾有所受之也。新安楊廣含先生，吾師之所授占验一冊，為坊刻羣書所未及。比年以来，増益□薙，编成卷帙，付之梨棗。余序之曰：夫聖賢言理不言数，而大易實為卜筮之書所設，𠮷凶悔吝可以前知者，以數測，而實以理□也。今山人之書具在，其精捜妙验，固為𢿘之獨神，而苟非貫張序三澈扵陰陽變化、五行生剋之理尔，何以為𢿘學哉？故是書為言𢿙之書，而實言理之書也。由是以極深研幾，雖古卜筮之神而明之者，亦何以加焉。時康熙已丑𡻕冬十月，吴郡張景崧書扵蓉江草堂。
AI 译文
乾隆丁未年重刊。林屋山人王洪绪编《卜筮正宗全书》，金阊绿荫堂藏版。底本“重鎷”疑“重镌”等刊刻字样，按重刊义译并待核。
补充说明
本篇为卜筮正宗古文的白话转述，保留六爻流派规则及历史占验语境。疾病、灾祸、官禄与婚育断语不作为现实判断；底本缺损和异说标待考。
序言。
作者说，古代卜筮事迹，以《左氏春秋》所载最为神妙。朱熹认为夏商周有太卜、太筮等专官，因专职而精于其业；后世官职废、占验书失传，深通者便少。近代《黄金策》等篇开始探索阴阳变化的奥秘，但解释仍有不确，依此占验难免错误，因此书虽流传，古人精意未必尽传。若有人好学深思、明白缘故，也可另著书，补充发明幽微。底本“𭛁溦”等缺损字依上下文译大意，不补造原字。
林屋王山人在吴郡城东设帘卜筮，离序作者住处近，作者有疑便去请教，称其占验清楚，远近赞神，王却说得自老师新安杨广含所授占验册，坊间刻本不及。近年经增补删整成书，付刻，序作者因此指出：圣贤说理不专说数，但《易》原为卜筮而设，所谓预知吉凶悔吝，形式以数测、实质仍依理。王书搜求与占验精细，若不贯通阴阳变化、五行生克之理，就不足称数术之学，所以此书谈数也谈理，能研深察微，作者赞其不逊古人。序署康熙己丑年冬十月，吴郡张景崧写于蓉江草堂。底本“増益□薙”“以理□”“貫張序三澈”等有缺字或混入杂字，只按上下文转述可确定意义，不伪补全文。
AI 辅助译文，供阅读理解参考，请结合原文核对。
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